Ana Mª Gracia, Ana Muñoz, Javier Muñoz y Ciriaco Palacios

“Tenemos derecho y deber de cambiar el mundo, lo que no es posible es pensar en transformar el mundo,sin un sueño, sin utopía y sin proyecto”Paulo Freire

martes, 28 de mayo de 2013

La marca España

1x1.trans Indefensión Aprendida: la rabiosa actualidad me pone rabiosa.%disenosocial

Convive 2013: I Congreso Internacional y III Congreso Nacional sobre Convivencia y Resolución de Conflictos en Contextos socioeducativos



La difusión y puesta en práctica de este congreso, nos permitió, a cuatro estudiantes de Educación Social, vivir la experiencia del I Congreso Internacional y III Nacional, sobre la Convivencia y Resolución de Conflictos en contextos socioeducativos, tema que actualmente, tenemos muy presente en las aulas. La experiencia tuvo lugar durante los días 18, 19 y 20 de Abril de 2013, en la ciudad de Málaga.
Para que todos sepáis que pudimos aprender/reflexionar a partir de este congreso, vamos a contextualizar sus contenidos.
En primer lugar, todos los días a primera hora, se realizaban una serie de conferencias, en las que tuvimos el gusto de poder oír a D. José Antonio Caride, Catedrático de Pedagogía Social; Dña. Rosa Marí Ytarte, profesora del grado en Educación Social, de la facultad de Ciencias Sociales en la Universidad de Castilla – La Mancha; y D. Juan Carlos Torrego Seijo, profesor de la Universidad de Alcalá de Henares. Todos ellos hablaron de la cultura de paz, cada uno de ellos desde el punto de vista desde el que trabajan.
Después de las conferencias, seguido de los descansos pertinentes, se daba paso a una serie de talleres, en los que de forma más práctica, podíamos compartir experiencias y trabajar en los temas relacionados con la cultura de paz. Los talleres que se llevaron a cabo son los siguientes:
-          Taller 1. D. José Ignacio Romero. Colegio Profesional de Educadoras y Educadores Sociales de Andalucía (COPESA): “Educación Social y cultura de paz. El taller de las mariposas.
-          Taller 2. Dña. Ángela Muñoz y Dña. Ana Sánchez. Universidad de Málaga. “Convivencia y Género en el Contexto Escolar”.
-          Taller 3. D. David Sánchez. Orientador y ex – responsable del Gabinete de Convivencia de la Delegación Provincial de Educación en Málaga: “Competencias para educar en la cultura de paz”
-          Taller 4. Dña. Carmen Ruiz. Universidad de Granada. “Igualdad de género y cultura de paz”.
De estos cuatro talleres sólo pudimos asistir a dos, ya que se llevaban a cabo de forma simultánea, y decidimos entra en el taller 1 y taller 3.


Por otro lado, en las mesas redondas, tuvimos la oportunidad de reflexionar, en que para una cultura de paz desde las aulas, la mediación cobra un papel importante. En este momento, no dejábamos de pensar cómo debemos y tenemos que defender una de nuestras funciones como Educadores Sociales, la mediación, ya que a raíz de ser una acción tan recurrida, muchos profesionales que de una forma u otra tienen relación con el ámbito socio-educativo (profesores, psicólogos, abogados, etc.) se están empezando a formar de forma específica en este tema…(dejamos abierto para la reflexión).
Una de las partes que más nos gustó del congreso, fue la oportunidad que tuvimos de escuchar las acciones y experiencias que llevaban a cabo desde distintos Programas de intervención social, ya que los ponentes eran en su mayoría, educadores sociales, y pudimos ver cómo realizaban trabajos para una cultura de paz, desde intervenciones inclusivas, a pesar de todos los obstáculos que se encontraban y tenían que analizar puesto que no eran visibles a simple vista.
Además de la programación del congreso, nos gustaría describir brevemente la experiencia que sentimos, como estudiantes que somos.
Al entrar en la Universidad de Málaga, nos sorprendimos notablemente de la amplitud que tenía, así como de la decoración, ya que nada más entrar nos encontramos con esto



En uno de los lados del hall, había un tablón titulado libertad de expresión, así que todo  el que quería, podía dejar su mensaje, cualquiera que fuese.



Durante nuestra estancia allí, tuvimos muchos momentos de reflexión, de cómo hacer la educación desde una cultura para la paz, además de compartir ideas, y poder debatir diferencias, con profesionales del campo social, compañeros, etc.
Por todo esto…los componentes de este blog, os animamos a que si alguna vez se os plantean dudas ante situaciones como esta… ¡no os lo penséis! ¡Que tampoco os arrepentiréis, siempre y cuando vayáis abiertos a pensar, repensar y reflexionar…!

Antes de cerrar…os dejamos dos citas que se citaron, y nos parece interesante compartirlas.
-          "Sólo quienes sean capaces de encarnar la utopía, serán aptos para el combate decisivo, el recuperar cuanto de humanidad hayamos perdido" Fernando Sabato
-          "No es que yo sea más inteligente, es que me he enfrentado a los problemas durante más tiempo" 




De esta forma...muchas de las cosas no serían como ahora son, o quizá si..pero en este caso, ¡sería por gusto y no por imposición!

Taller de Guitarra en la Universidad



A lo largo de todo este 2º cuatrimestre el MEUT (Movimiento estudiantil universitario de Talavera), de manera gratuita para todas aquellas personas que quisieran aprender a tocar la guitarra,promovió un curso de iniciación a la guitarra impartído por un alumno de esta Universidad, los lunes de 8 a 9 de la tarde en el seminario 2.1.del C.E.U Talavera.
Se  desea que esta actividad no cese en este curso, ya que  tiene como uno de los objetivos que continúe, siendo los mismos alumnos que han aprendido este año, los que enseñen a otros y así de una manera gratuita todo el mundo pueda tener acceso a una formación musical, que les permita de alguna manera expresarse.


-La experiencia fluviofeliz-

Javier Martínez Gil (catedrático de Hidrogeología en la Universidad de Zaragoza) se pregunta ¿qué es el progreso y a qué llamamos desarrollo?

Cuando hablamos de sostenibilidad ¿qué queremos decir?, ¿qué modelo de territorio queremos?

Está naciendo una nueva cultura del agua, de la cual Javier es su valedor.

Este libro no habla de… y sí habla de…

Este libro no habla de caudales ecológicos, metros cúbicos por segundo, millones de personas con o sin agua, cuanta agua consumimos por habitante y año etc.

Este libro habla de sentimientos, de patrimonio, de historia, de cultura, de belleza, de lugares de encuentro, de elementos de reflexión, sobre el sentido de la vida.

 Lo que nos sucede con los ríos es lo que nos está sucediendo con todo lo demás, la codicia sumada a la tecnología en manos del poder nos llevan a la destrucción. ¿Qué pueden saber de los ríos quienes no se acercan a ellos y los estudian desde un despacho, detrás de una pantalla de ordenador apoyándose en la fría estadística?

Javier no solo busca los ríos y sus ecosistemas sino también recuperar esos flujos de valores, sentimientos y emociones que conforman los ríos. 



"En torno al río se disfruta la belleza, se ralentiza el tiempo; desde dentro de la corriente, el mundo se ve con dimensiones distintas"  Adalan http://www.andalan.es/?p=4072 09/03/11



Día del Joven... en Herrera del duque

En Herrera del Duque, se viene celebrando hace años atrás “El día del Joven”,  y como primeros destinatarios de dicha celebración son los jóvenes , pero a la hora de poner fecha a tal evento, ¿Se tiene en cuenta a los jóvenes de la localidad?

 Como era de esperar no se tienen en cuenta para nada, ya que muchos de los destinatarios de esta acción se encontraban fuera de la localidad, debido a que en su gran  mayoría, estudian fuera y por lo tanto están con los exámenes entre otras cosas. 


Por lo tanto es necesario poner en marcha proyectos que hagan que la población en su conjunto pueda participar en las acciones y decisiones del desarrollo de las actividades que le repercuten en su vida cotidiana. Una vez más somos simples receptores de cultura y por lo tanto no se nos hace partícipes a la hora de crear cultura y tampoco se nos tiene en cuenta en ningún sentido.  Desde aquí,pretendemos que se pongan en marcha proyectos de participación, entendiendo por participación “Toda estrategia orientada a promover o potenciar la incidencia de la ciudadanía en las políticas públicas” Fundación Kaleidos(2008:22).
 
En muchos lugares como Andalucía, están haciendo especial hincapié en la participación de los ciudadanos.
La Ley Andaluza de Participación Ciudadana es uno de los compromisos recogidos en el Acuerdo por Andalucía del actual gobierno. El propósito que persigue es regular la participación ciudadana definida como un derecho político. Esta ley pretende proteger este derecho, promoverlo y desarrollarlo.
En el Estatuto de Autonomía para Andalucía, se explicita de forma clara y precisa:

Artículo 10. Objetivos básicos de la Comunidad Autónoma.
Punto 19º. La participación ciudadana en la elaboración, prestación y evaluación de las políticas públicas, así como la participación individual y asociada en los ámbitos cívico, social, cultural, económico y político en aras de una democracia avanzada y participativa.
Partimos, pues, de una carencia, los límites de la actual democracia, para que podamos ejercer una participación efectiva en los asuntos públicos; y de una oportunidad, que las ciudadanas y los ciudadanos puedan decidir y tomar parte en los asuntos públicos que acaban afectando a la vida cotidiana.
Esta Ley por sí sola puede que no sea suficiente para mejorar la salud democrática de las instituciones, pero puede suponer un avance, una apuesta, para construir espacios de diálogo, comunicación y co-decisión.



Aquí os dejamos el calendario de actividades que se han realizado este año, para que veáis como lo preparamos en Herrera del duque, esperemos que el año que viene podamos disfrutarlo un poco más y que las fechas nos respeten.



Anímate y participa el año que vieneee

¿Sabemos lo que comemos? ¿Qué son los trangénicos?



Video explicativo sobre que son los transgénicos y las consecuencias de su consumo en los alimentos y producción:



A continuación una lista con las marcas de alimentación que podemos encontrar en los supermercados españoles que utilizan transgénicos en la elaboración de sus productos.

http://www.greenpeace.org/espana/es/reports/gu-a-roja-y-verde/


Y como remate un documental que os hará recapacitar sobre la alimentación que tenemos y a la que sometemos a nuestros hijos y familiares






http://youtu.be/vXFXfH1MfuY

 Actúa localmente, piensa globalmente

Arte gratuito de bolsillo


Arte gratuito de bolsillo

Desde hace casi diez años, cada viernes, el artista inglés conocido como My Dog Sighs viene dejando piezas recicladas por las calles de Londres para que los transeúntes las vean, las recojan y las lleven a sus hogares.
Además de transportar el Street Art (arte en la calle) a un nivel íntimo, My Dog Sighs también es fundador de Free Art Friday, un proyecto que invita a artistas alrededor del mundo a dejar sus obras en la calle y convertirlas en una exhibición de arte gratuita, tal y como él lo viene haciendo. Las únicas reglas son: asegurarse que la pieza sea fácilmente removible y que cause poco o ningún daño al medio ambiente.
Siéntate y disfruta de otro manera de crear arte... un arte que va cambiando el mundo.



ACTO REIVINDICATIVO, CONTANDO CON EL ARTE Y LA EDUCACIÓN...


La plataforma social ‘5 de Mayo  Albolote por la Democracia’, celebró el cinco de mayo un acto, que bajo el título ‘Homenaje a los luchadores por la libertad’ rindió tributo a la memoria de los alboloteños víctimas de los campamentos de concentración nazis de la segunda guerra mundial, coincidiendo con el 68º aniversario de la liberación del campo de concentración de Mauthausen donde murieron 7.000 republicanos españoles, cinco de ellos alboloteños.
El acto tuvo lugar en el parque situado entre las calles Mirasierra y Paseo de Colón donde desde hace 20 años se levanta un monolito en recuerdo de las víctimas de los campos de concentración y homenaje a las personas que dieron su vida por la libertad.
En este video, podemos ver cómo Adolfo López, un cantautor de la localidad de Bargas, Toledo, junto a su guitarrista, hace la presentación de Manuel Fernández Gerena, cantaor profesional, dedicado a la canción protesta. De su biografía podemos destacar datos interesantes, como por ejemplo, que llegaron a retirarle el pasaporte, para que no pudiera irse de su tierra, evitando de esta manera que acabara convirtiéndose en un poeta más, exiliado de la España franquista. Durante una década, fue artista de una gran popularidad que llenaba los institutos, colegios mayores y campos de futbol, acercando así el arte y la cultura, a mucha parte de la población que de otra forma, no  tendría acceso.
Del mismo modo, Adolfo, en la presentación a Gerena, hace una protesta, en la que argumentada con varias citas de personajes ilustres, como son Pitágoras y Martin Luther King, entre otros, que la EDUCACIÓN Y LA CULTURA, SON LA BASE DE LA TRANSFORMACIÓN.
Sin más, os invitamos a ver el video. 


https://www.facebook.com/photo.php?v=10200716418305942



Si queréis verlo entero, podéis hacerlo desde el siguiente enlace:


Funciones del Educador Social en el ámbito del municipio. ( Ytarte, Rosa Marí)

Podemos definir las funciones del educador y la educadora social en el ámbito municipal como:

1.    La mediación social y cultural. Se refiere a la función de movilizar los recursos de la  comunidad, generar procesos de encuentro y colaboración entre instituciones, colectivos e individuos y promover el acceso a la educación y a la ciudadanía del conjunto de la población.
2.    La formación cultural y artística. Poner en marcha proyectos educativos y de formación relacionados con la difusión y la creación cultural e impulsar una oferta educativa diversificada y de calidad para todas la edades y sectores de población.
3.      La gestión de equipamientos socioculturales. Diseñar y coordinar el trabajo de los diferentes equipamientos socioculturales de la ciudad y al mismo tiempo potenciar su trabajo en red, los procesos de comunicación entre ellos y su actividad coordinada.
4.      La promoción de redes ciudadanas que favorezcan la inclusión y la participación social, den visibilidad a las iniciativas de colectivos y entidades locales y las ayuden en su formación técnica y en el desarrollo de sus actividades. Supone también una función de relación con las diferentes instituciones del municipio y de promover la colaboración entre ellas.
5.      El desarrollo de proyectos educativos y culturales. Una función de coordinación y apoyo a la puesta en marcha de proyectos de acción local en el campo educativo, que de un valor central a la cultura y a la promoción y valorización de los recursos y agentes culturales del municipio. En esta función le compete también la búsqueda de recursos humanos y materiales para la realización de proyectos.
6.      La articulación de lo local y lo global. El educador se convierte en un facilitador de conocimientos, información y recursos para el municipio y sus entidades. Centrándose en situar al propio municipio en las redes intermunicipales existentes y promoviendo la acción cultural fuera del municipio, al mismo tiempo que acercando a la población recursos culturales y educativos punteros.
7.      La proyección cultural de la ciudadFavoreciendo la visibilidad cultural y turística del municipio a través de la realización de proyectos culturales y coordinando la actuación de artistas locales y amateurs para su promoción y realización artística y cultural en el exterior.

viernes, 10 de mayo de 2013

Sí se puede


La unión hace la fuerza

Esta noticia muestra que las movilizaciones ciudadanas son capaces de modificar decisiones de las altas esferas de la política, ellos (los políticos) dicen que no ha sido fruto de la presión popular, pero seguro que sí ha influido. Desde Dando la Nota animamos a tod@s a continuar con las movilizaciones para defender aquellos derechos que nos quieren arrebatar...

¡Juntos podemos!.

Noticia extraída del diario Público.es

El Gobierno aplaza finalmente la aprobación de la reforma educativa

Después de la huelga, Wert no llevará su anteproyecto de ley al Consejo de Ministros de este viernes. Moncloa lo justifica con su intención de "cerrar detalles" del texto

EFE Madrid 09/05/2013 21:54 Actualizado: 09/05/2013 22:11


El ministro de Educación, José Ignacio Wert, con la vicepresidenta Soraya Sáez de Santamaría, durante la rueda de prensa de un Consejo de Ministros. (Archivo) EFE



El Gobierno ha despejado ya las dudas surgidas durante el día de hoy y ha decidido aplazar la
aprobación del proyecto de la reforma educativa, que el Consejo de Ministros tenía previsto, en principio, aprobar mañana, debido a que faltan por cerrar detallesde la memoria económica, según han informado hoy a Efe fuentes gubernamentales.
A su vez, fuentes del Ministerio de Educación que preside José Ignacio Wert han argumentado que es una ley de relevancia que tiene que ir al Consejo con todos los detalles cerrados.
Hasta ahora, el anteproyecto de Ley Orgánica para la Mejora de la Calidad Educativa (Lomce) ha suscitado la oposición de Catalunya, Euskadi y las comunidades en las que no gobierna el PP. La comunidad educativa, que hoy ha protagonizado una jornada de huelga general, también se ha levantado contra la ya conocida comoLey Wert.
Miles de personas han participado hoy en manifestaciones en todo el país contra la Lomce durante una jornada de huelga general educativa convocada por los sindicatos, padres y estudiantes de la Plataforma Estatal por la Escuela Pública.
Los integrantes de la plataforma habían atribuido al "éxito" de esta movilización que el Gobierno pudiera decidir finalmente no aprobar el proyecto legislativo mañana.

jueves, 9 de mayo de 2013

miércoles, 8 de mayo de 2013

A la huelgaa!!


Foto: El próximo jueves 9 de mayo toda la comunidad educativa está convocada a la huelga contra la LOMCE y los recortes en Educación.

En Talavera de la Reina, la manifestación será a las 11h.

¡Súmate!

¡Defiende el derecho a la educación!

¡Nos están robando el futuro!
Tod@s a la calle

       Ante la próxima aprobación de la Lomce (nueva ley de educación) queremos realizar un llamamiento urgente para que todos salgamos mañana a las calles de nuestras ciudades y pueblos para protestar contra las imposiciones de este gobierno, que quiere arrebatar los derechos de los ciudadanos atentando contra libertades e intentando arrebatar todo aquello que se ha ido consiguiendo a base de esfuerzos de nuestros padres y abuelos.  Mañana toca luchar por la educación, educación de nuestros futuros hijos, de nuestros  amigos, familiares y por la nuestra propia, no dejemos que nos arrebaten nuestros derechos.

Sí podemos y debemos!!

En busca del espacio público


¿Espacios públicos?

Entendemos el espacio público, de la misma forma que Marc Augé. (1994), "lugares": "lugar de la identidad (en el sentido de que cierto número de individuos pueden reconocerse en él y definirse en virtud de él), de relación (en el sentido de que cierto número de individuos, siempre los mismos, pueden entender en él la relación que los une a los otros) y de historia (en el sentido de que los ocupantes del lugar pueden encontrar en él los diversos trazos de antiguos edificios y establecimientos, el signo de una filiación.
Tras leer el texto de Muchi, Z. 2007.Paisajes de aprendizaje. Ciudad y espacio público, nos da pie a pensar que la arquitectura tiene una gran importancia a la hora de crear una comunidad en la ciudad, de unir a esa comunidad o separarla por completo, incluyendo a ciertas personas o incluso excluyéndolas directamente. Para que esto no surja así,  estos espacios deberían de construirse pensando en la ciudadanía y por supuesto en la vida cotidiana de las personas que allí viven. Pero ¿esto en la realidad es así? ¿Se tiene en cuenta a la ciudadanía a la hora de construir esos espacios?  O más bien ¿son ellos los creadores de esa comunidad o no? Cuando hablamos de ellos nos referimos a personas que ni si quieran viven allí, que no les importa en cierto modo, cómo puede repercutir en los ciudadanos residentes, la creación de esos espacios (arquitéctos, políticos…). Son ellos,  en cierto modo los que nos guían en nuestra vida diaria, son capaces de crear o no una comunidad unida, son incluso capaces de crearnos ciertos miedos que no tenemos…, o como lo llama Bauman,  Zygmunt (2006): Confianza y temor en la ciudad. Vivir con extranjeros.” la arquitectura del miedo”, arquitectura en la que ellos mismos son capaces de crear ese miedo, esas barreras arquitectónicas enormes; esas cámaras de vigilancia que te garantizan esa seguridad; grandes y fuertes rejas en los espacios públicos; ventanas resistentes...  ¿Este miedo existía antes? O ¿ha sido creado?
De esta forma, entendemos, valga la redundancia, que lo ideal sería tener en cuenta a las personas que se van a beneficiar de esos equipamientos, para que esos espacios no sean creados simplemente con el interés del que los crea, sino teniendo en cuenta a las personas que van a disfrutar de ellos directamente, ya que si no es así, los espacios que se crean no consiguen el fin que se supone que persigue (parques para jugar, en general, espacios públicos para disfrutar) pero si consiguen cosas contrarias, ya que se crean espacios excluyentes, espacios segregadores, donde no dan lugar a formar una comunidad unida, una comunidad donde lo público es de todos y todos tenemos lugar en él.
A continuación, dejamos un enlace dónde el Arquitecto Jean Pierre Crousse, analiza el concepto de espacios públicos en la ciudad.



En relación a lo anteriormente comentado, William H. Whyte, urbanista norteamericano, realizó una investigación a finales de los 70′s para comprender cuáles eran los factores que hacen que las plazas públicas de las ciudades sean acogidas por la población. El análisis y sus resultados fueron publicados en este documental de 1980 titulado “La vida social de los pequeños espacios urbanos”.
 “Donde hay donde sentarse, la gente se va a sentar.” o “La actividad número uno de todas las plazas públicas consiste en gente observando a otra gente” fueron algunas de las conclusiones a las que Whyte y su equipo llegaron en este interesante documental que nos hace repensar el papel que juegan los espacios al aire libre dentro de nuestras ciudades.

 Elemento fundamental para crear una comunidad son los bancos, la manera en que éstos están situados. 
Antes de finalizarara finalizar nos gustaría dejaros una foto real, dónde claramente se ve que no todas las personas pueden acceder a determinados lugares públicos ¿espacio público?



PUESTO QUE TODOS DEBERÍAMOS TENER CABIDA EN LA CULTURA,

(Centro social artístico autogestionado) |

                                                   
Una encuesta realizada por el Ministerio de Educación y Cultura y Deporte, se observa que un 30,6% de la población investigada ha visitado un museo en el último año. De igual manera, un 25,7% de la población investigada ha visitado una exposición en el último año. La misma encuesta arroja también otros datos: los niveles de asistencia a galerías de arte son muy inferiores a los observados en museos y exposiciones. Solo un 13,6% de la población investigada ha visitado una galería de arte en el último año. 
Esto puede entenderse por una falta de presupuesto destinado al ocio, dificultando así el acceso a la cultura.

El pasado verano el actual gobierno, incrementó del 8% al 21% el impuesto del valor añadido (IVA) sobre el precio de las entradas a salas de cine, museos, teatros, festivales musicales y conciertos. ¿Será este el fin de las actividades culturales y de ocio?
Desde la redacción de Esquire, os proponemos un decálogo de centros de creación de arte, fundaciones, laboratorios sociales alternativos (algunos son iniciativas privadas) que favorecen y potencia el acceso libre a la cultura del ciudadano. Porque la cultura no es un lujo, es un derecho.
Aquí os dejamos uno de los ejemplos que llevan a cabo esta iniciativa, y a continuación, la dirección de la página web donde podéis informaros. http://www.esquire.es/actualidad-noticia/cultura-gratis_900.html 

Ateneu Popular 9 Barris, también en Barcelona. Un proyecto colectivo ubicado en un centro cultural público en el que la acción cultural y artística sirve como herramienta de transformación social y gestionado con transparencia, autonomía e independencia. En el terreno artístico, se pretende potenciar la creación y fomentar la formación artística. Entrada gratuita. http://www.ateneu9b.net/

ARTE EN LA CALLE

El primer sábado de cada mes en el mercadillo de San Jerónimo, la música sale a la calle, haciendo uso del espacio público para acercarse a las personas de la localidad de Talavera de la Reina.  La asociación de vecinos de San Jerónimo cede el espacio para el grupo musical “SeráSiHay”, compuesto por jóvenes de la localidad que se acercan allí con el único propósito de hacer música y disfrutar de un momento agradable para ellos mismos y para aquellos que les quieran escuchar.
Es un ejemplo de sentir como tuyo el espacio público, el cual no solo sirve como aceras del tránsito sino como un lugar propio en el que hacer vida.



lunes, 6 de mayo de 2013

La tierra de las mil orquestas


Sistema nacional de orquestas de Venezuela

Documental:     La tierra de las mil Orquestas

     El documental nos muestra un proyecto del gobierno venezolano que se creó en 1975, a través del cual se trabaja la integración de personas (niños, discapacitados, presos) por medio de un sistema educativo que gira en torno a la música. La música se convierte así, en un elemento de transformación social.
La mayoría de personas con las que trabaja se encuentran en riesgo de exclusión social y encuentran a través de este proyecto, una manera de expresarse ante el mundo, de mirarlo de una manera diferente y transformar la realidad cotidiana que acostumbraban a conocer.
El gobierno considera la música como una herramienta educativa transformadora, capaz de producir un cambio social. La música se convierte así, en una oportunidad de cambio en la persona, una vía de desarrollo y crecimiento en los individuos independientemente de su realidad.

Los centros musicales donde las diferentes personas van a aprender a hacer música, se encuentran en zonas marginales al igual que las personas que acuden a ellos. Tienen una norma bastante peculiar  y es que de puertas hacia dentro no importa lo que fueras o lo que hayas hecho, si no que ahora estas ahí dentro con el grupo, lo cual genera un sentimiento de pertenencia a un grupo a través del arte, en busca de un objetivo común aprender y hacer música juntos.












En cierta manera es una puerta diferente a lo que acostumbran a ver  y quizás algún día, decidan cruzar esa puerta y buscar una salida alternativa por medio de la música, ya que la sociedad y la situación en la que viven, probablemente no les hubiera brindado nunca esa oportunidad si no existiera el sistema nacional de orquestas.


martes, 30 de abril de 2013

Algo más que teatro


Tr3s social, algo más que teatro

Realizamos esta entrada en el blog para informar y recordar una experiencia increíble vivida en la universidad, gracias a  Tr3s social  hemos comenzado a aprender como a través de determinadas técnicas se puede incidir o intentar un cambio social.

TR3S está conformada por profesionales de las ciencias sociales y del teatro, con una amplia experiencia en procesos de formación de formadores e intervención socio-educativa.
La creación de este equipo incide en la investigación, promoción y difusión de herramientas de intervención social que contribuyan a una transformación de la sociedad, orientada hacia una cultura de solidaridad, libertad y responsabilidad.

 TR3S ofrece, una metodología fundamentada en la pedagogía de Paulo Freire, el teatro del oprimido de Augusto Boal  y el Teatro de la Escucha, un modelo de intervención socio-educativa integral, desarrollado según tres ámbitos fundamentales de acción:

- Formación a agentes sociales y educativos
- Intervención social
- Investigación y consultoría

TR3S se encuentra  en relación constante con la realidad, para ellos su responsabilidad  es la de transmitir procesos artísticos y educativos que pongan su acento en la persona, buscando un cambio en el proceso de aprendizaje colectivo y la experiencia creativa; una educación en la cuál educador y educando se encuentren en un proceso conjunto de transformación.

"Un teatro social que rompa los límites del arte del entretenimiento para ponerse al servició de las personas, en pro de su promoción"





Buscan contribuir a la revalorización de los procesos de promoción de las personas, por medio de la comprensión de la realidad en sus planos social, cultural y político, asi como del protagonismo social como vectores de transformación.

Desde tr3s Consideran las herramientas teatrales como instrumentos de suma eficacia, más allá de clases magistrales pedagógicas, buscan involucrar a las personas en su propio aprendizaje más allá de miedos y vergüenzas y las hacen beneficiarias de vivencias y estados, ya que los conceptos son trabajados y reorganizados simultáneamente desde el cuerpo, el intelecto y la sensibilidad.
A través de herramientas como:

-          El teatro foro
-          El Contradiscurso.
-          Los microteatros.
Técnicas que fuera del curriculum oculto tradicional, en  instituciones como la universidad, nos han permitido aprender herramientas muy beneficiosas para relacionarnos con el otro y que busca y permite un futuro cambio social. Además de cambiar y permitir  usos de determinadas estancias para adaptarlas a un proceso enseñanza-aprendizaje fuera de todo tradicionalismo.

Se considera muchas veces a  la escucha como valor fundamental, casi más que a la palabra, ya que muchas veces antes de actuar se debe escuchar y dar la palabra al otro, además del tiempo para que esta pueda ser emitida, pero en muchas ocasiones y  momentos  vale más una imagen (figura-estatua) que mil palabras.
Os dejamos el enlace de su web para que los conozcáis un poco más:  http://www.3social.org/
.

“Tenemos derecho y deber de cambiar el mundo,
                            lo que no es posible es pensar en transformar el mundo,
                                                                              sin un sueño, sin utopía y sin proyecto”
                                                                                        Paulo Freire